4、 如果一定要在文字中寻找茶韵的记载,卢仝的《七碗茶诗》倒可以管窥一二:一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。 四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。 七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。
2、 申时茶会,此缘由来自唐代茶仙卢仝的《七碗茶》中的七碗喝茶感受,诗歌是这样描述的:一碗喉吻润, 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。 四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清, 六碗通仙灵。 七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山, 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。
1、 大约在公元813年(唐宪宗元和八年),当时隐居在少室山唐代诗卢仝,收到时任常州史的友孟谏议(孟简)寄送的新茶,品饮之后诗兴大发,留下了传送千载的诗篇《走笔谢孟谏议寄新茶》。 因为诗在诗中所描述的品茶从一碗到七碗时的传神感受,这首诗同时也称作“七碗茶诗”。
3、 四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。 七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。 山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。 便为谏议问苍生,到还得苏息否?(月团喻指茶饼)该诗又称《七碗茶诗》。
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